本书原题《豌豆花》,描写了一个因婚姻不慎而倾家荡产的丈夫。这里作者着意批判的,显然是以利害关系为核心的婚姻制度:议婚好比作交易,往往从一开始就埋下了不和的种子,甚至从签订婚约的第一天起,就开始了一场隐蔽的家庭内战,其斗争之激烈、手段之恶毒和后果之严重,有时竟不亚于敌对双方的斗争。
一个吝啬鬼积攒了很多钱,然而他却不舍得为职员的炉火加一块儿煤,他的侄子好意的邀请它参加圣诞夜的晚会,他却认为侄子是为了占他的便宜而推辞,社会活动者请他为穷人施舍一点圣诞的饭菜,也被他无情地断然拒绝。他晚上回到了家,夜幕里他看见了一张鬼脸,这真的是鬼?还是他的幻像?然而,鬼的出现却使他发生了天翻地覆的变化……
本书最初名为《桑松回忆录》。故事一开始就接连设置一个又一个悬念,直到结尾处才点明了陌生人的身分。这段插曲本身似无事实依据,但桑松家族(这个家族一个半世纪以来一直是王室的刽子手)的夏尔-亨利曾在遗嘱中要求为已故国王路易十六举行周年祭。作者由此素材引伸出这篇小说,颇能反映他的保王主义立场和对法国大革命恐怖时期的批判态度。
狂妄自大的哈里·瓦提克妄图洞悉他不该知道的天机,在“恶毒母后”的教唆下,犯下滔天罪行以取悦异教徒。满怀希望以为可以得到天下的权势和财富,不料……
本书讲的是二十世纪三十年代,四名西方人闯入了神秘的中国藏区,经历了一系列不可思议的事件。这部书造就了西方乃至世界的“世外桃源”,这里有神圣的雪山,幽深的峡谷,飞舞的瀑布,被森林环绕的宁静的湖泊,徜徉在美丽草原上的成群的牛羊,净如明镜的天空,金碧辉煌的庙宇……纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。
本书是一幅十九世纪法国官场的风俗画,也可说是无情揭露官僚体制的“官场现形记”,以某政府部门司长病逝,职位出缺为契机,搬演了一出争夺司长职位的绝妙喜剧。最后,正直能干、效忠国家而又深孚众望的拉布丹,因致力于改革行政机构落得身败名裂,被迫辞职;不学无术、昏庸无能、被公认为蠢材的包杜阿耶却升任司长并获得荣誉勋位勋章。
本书是法国作家安德烈·纪德的一部中短篇小说,以近乎支离破碎的故事情节和前后自相矛盾的特殊魅力闻名。本书是小说叙述方式的革新,被半个世纪之后的新小说派认了宗。可能叙述方式问题,使故事有点支离破碎,但正是这种“我”自身与“故事”相交错的方式,使得小说更容易让作者的思想随处游走。
本书全名《唐代吕纯阳得道飞剑记》,明人邓志谟著,共十三回,其成书之时即以其“文采飞扬,诚慕仙道”而闻名,后以明代萃庆堂手抄流传于世。写了吕洞宾成仙得道的故事。
本书围绕老姑娘科尔蒙小姐的婚事,着重刻画了两个截然不同的竞争对手:一个是破落贵族德·瓦卢瓦骑士,另一个是前商人杜·布斯基耶。瓦卢瓦骑士拥有社交场上的一切优势:他优雅、机智、举止得体、和蔼可亲,不乏聪明,但无所事事;杜·布斯基耶自私冷酷、举止粗俗、谈吐无情趣可言,却能推动全省的工业化,给外省带来繁荣。
一个浩大的仙侠世界,光怪陆离,神秘无尽。热血似火山沸腾,激情若瀚海汹涌,欲望如深渊无止境……登天路,一切敢挡在前面的人,都要将他们踩在脚下……
本书描述的是下层贫苦人奇诺夫妇的孩子在某个夜晚被蝎子螫伤了,需要立即请大夫来医治。奇诺夫妇来到大夫的家,大夫嫌他们是穷人,没有帮小狗子医治伤。他们非常的伤心,就来到海边他那艘祖父传给父亲,父亲又传给他的小船旁边,幸运地找到了“稀世宝珠”……故事最后以小狗子被杀死,珍珠被扔回海里结束。
本书是一篇探讨“良心”问题的小说:一个青年爱上一个百万富翁的女儿,不幸在无意中发现这百万富翁曾经为谋财害死两条人命,而且其中一个还是他自幼亲密无间的朋友;在这种情况下,年轻人的爱情与廉耻心产生了矛盾,他是否应当娶他的心上人为妻,是否应当接受他岳父沾满血腥的遗产?
在印度有一所英国殖民者开办的神秘学校,专门从世界各地诱拐儿童,然后用残酷的手段把他们“造就”成具有“特异功能”的学生。阿里埃尔是这所学校“创造”出来的奇迹之一,他冒险逃离了学校,想去寻求美好自由的生活。可是无论在哪里,他的特异功能总是被恶人利用。阿里埃尔进行了反抗,虽然经历了一次又一次的风险,但追求自由的信念愈加坚定。
本书是巴尔扎克在几天之内完成的一个短篇,作家集中笔力歌颂了爱惜名誉更甚于财富的菲尔米亚尼夫人,寄托了他的道德理想,但其中不无美化的成分。小说前半部的种种议论写得相当精彩,一方面为女主人公的形象作了有力的渲染,更重要的是对巴黎上流社会各色人等的空虚无聊进行了尖锐的讽刺。
清泽县来了个奇奇怪怪的外乡人,明明有钱去逛青楼,却偏要欠债吃鱼当个端盘子的店小二……谁料他却拐跑了天下第一醋的薛家女。当千金遇上浪子,犹如火山爆发。一个胡搅蛮缠,一个放荡不羁。这条追爱之路必定异常艰辛,女追男也许不仅隔了一层纱?但正所谓浪子回头金不换,且看彪悍女如何虏获浪子心!
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