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本书是作者所著的无神论或泛神论性质的哲学著作。巴鲁赫·斯宾诺莎是西方近代哲学史上重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。年轻时进入培养拉比的宗教学校，在艰难的生活条件下，他仍然坚持哲学和科学的研究，他的思想通过通信方式传播到欧洲各地。
她是相门嫡女，却因命中带煞被弃之如敝屣。最后惨死于爱人之手……她是现代女高材生，受人指点却一朝穿越，寻找命中眼带朱砂的男子。重生又来，她是她，亦不是她，为了他种的情根，为了改变命运一雪前耻。庶母阴险，她见招拆招，姊妹狠毒，她亦变得魔高三丈。爱意已断绝，却不料渣男竟对她情有独钟，傀儡太子、俊逸王爷、神秘公子，皆对她用情至深，是阴谋还是爱情？是重蹈覆辙，还是佳偶良缘？她寻他而来，他又会不会随她而去？命中的他又到底是何人？且看朱门嫡影为你展开一幅朱门深宅中的锦绣画卷。
本书为清朝神魔小说。作者借用长期流传在民间的钟馗捉鬼故事作为因由,加以发挥铺演,写成了一部寓言性的讽刺文学作品，小说继承发展了传统的讽刺艺术，对众鬼形象的塑造更独具匠心。
本书是从印度传到中国来的第一部重要经典著作，迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话编集成。该书书集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录，通篇言简义丰，明了易懂，通摄大小乘一切教义，涵诸法要。这部经典反复强调了持戒的重要性，告诉佛教弟子应该如何修行。
本书初以《迪娜·皮耶德斐》为题，作者以嘲讽然而满怀同情的态度，刻画了一个堂吉诃德式的外省女才子，这位出类拔萃的女子，尽管才智高人一头，却无处施展；尽管感情炽烈而细腻，却得不到呼应。她遇上的丈夫是个冷漠无情的理财家，她的情人是个用情不专的无行文人，她的优点长处在她所处的环境中只显得荒唐可笑。
娜拉伪造父亲的签字向人借钱，为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后，生怕因此影响自己的名誉地位，怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时，海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等，不甘心做丈夫的玩偶，愤然出走。娜拉是有自由意志与独立精神的小资产阶级妇女的代表。
本书是俄国19世纪现实主义文学的优秀代表作，故事围绕自由劳动、妇女解放和秘密革命活动3条线索展开，提出只有斗争才能改变人民的厄运，并以“未婚妻”隐喻革命。主人公拉赫美托夫集中体现了俄国革命民主主义者的特征，为接近人民跑遍了整个俄罗斯，干过樵夫、锯工、石匠、纤夫，最后成为职业革命家、一个“特别的人”。
沙漠中的迈登庄园的夜晚宁静而温馨，突然一声恐怖的尖叫划破夜空：一只名叫托尼的鹦鹉正在制造着恐怖之夜。只会模仿而不会编造语言的托尼竟然喊出“救命！放下枪！”，它在表明着什么？庄园里究竟发生过什么事，是否有人被害？陈查理要从托尼口中查明真相，然而托尼死了，紧接着死去的是它的主人……
本书收录明人熊龙峰的短篇小说四篇，分别是《张生彩鸾灯传》《苏长公章台柳传》《冯伯玉风月相思小说》《孔淑芳双鱼坠传》。
本书主要是盛行于唐代的文言短篇小说，这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称，主要反映上流社会的生活，作品主角也大都是上层社会人物，往往是豪门贵族的少爷小姐、科举士子、封建官僚。
本书初于一八三八年十二月三十一日至次年一月十四日在《世纪报》上连载，作者试图证明：在严格的宗教戒律束缚下教养大的女子，往往比在正常环境中成长的更经不起禁果的诱惑，她们的单纯、无知非但不能帮助她们抵御腐蚀，反而更易在布满陷阱的社交场中被诱入歧途。
本书的中心人物马兰，是《人间喜剧》中最重要的政客典型之一，这个“不倒翁”式的人物几乎综合了大革命以来最机敏的资产阶级投机家的共同经历和重要特征。围绕上议员马兰被绑架的前前后后，作者几乎透视了法国大革命后半个世纪以来法国政治斗争的历史，剖析了旧贵族与资产阶级新贵之间的微妙关系和深刻矛盾。
本书又名《侠义奇女传》，叙演赵太祖赵匡胤平定南唐的故事，实际上是《飞龙全传》的续书。写赵太祖亲征南唐，被困于寿州。宋开国功臣之子郑印、高君保及北汉旧臣之女刘金锭、郁生香等救驾平唐，与余鸿等妖仙斗法摆阵，终获全胜。小说虽以历史为影子，然情节离奇，仿照旧时英雄传奇杂糅神魔怪异的故套，人妖并存。
《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学，格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱乐性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极意义。
她，一个被神君带入仙界的凡女，苦苦修炼只为成仙，奈何一万年的时光却敌不过她的戾气冲天。当她成仙无门时，竟然有了一个得偿所愿的机会。他对她说：“除掉噬情花妖，我便让你成仙。”于是，她下妖界，除花妖，一路上凶险异常。却终于知晓了她一直无法成仙的真相……
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