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本书由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
本书为唐传奇，写虬髯客襄助李世民之事。篇中故事情节和两个主要人物红拂妓﹑虬髯客均出虚构，主旨在表现李世民为真命天子，唐室历年长久，非出偶然，由此宣扬唐王朝统治的合理性。描写人物颇为精彩，红拂的勇敢机智，虬髯的豪爽慷慨，刻画尤为鲜明突出，文笔亦细腻生动，艺术成就在唐传奇中属于上乘。
16岁的许琪琪一直暗恋帅小伙路焕，可他始终心仪思妍。琪琪对路焕亦步亦趋，而李坤也以兄弟的身份伴其左右。毕业之后，他们各奔东西。七年一过，几人狭路相逢。意想不到的是，就因为这次重逢，有人醉生梦死，有人锒铛入狱。也许他们四人之间的角逐早就胜负已定……
好吃懒做的齐川，在一次机遇中获得了一百零八套武技。这每一套武技都是撼天之作，可是只有当他的修为达到某种程度时，才能他学到属于该境界中的撼天武技。 所以尽管齐川这个懒货有一百零八套绝世武技，可是为了学习这绝世武技，却也必须一步一个脚印苦练修为。正所谓脚踏实地，步步封神。
本书著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。实际上，该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。本书在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料。
本书也称《商子》，现存24篇，是战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。本书书在后人编纂或流传过程中，搀入了一些其他法家的言论，这是不可避免的。本书文字虽然不多，但内容庞杂，其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题，可谓洋洋大观。
本书收录了横光利一所发表散文的名篇经典。横光利一是现代日本文坛上“新感觉派”的代表作家，以其别具匠心的表现手法而著称。其作品多以奇异的修辞和绚丽的辞藻直观地暴露内在的感性，极富感染力。他的随笔散文在同代作家中则以思想见长，精致周到而委婉，又不乏深度。
你布阵很厉害？能将阵法刻在自己的身上吗？你炼丹很厉害？能以自身为丹鼎直接吞下丹药吗？当这迥异常规的丹与阵结合在一起，会缔造出怎样的传奇？嗯……故事，我们还是从林小宝给那个昏迷的少女做人工呼吸开始说起……
本书乃《春秋公羊传》的研究著作，东汉何休注，唐代徐彦疏，二十八卷。何休研究今文诸经，为《春秋公羊传》制定义例，使成为有条理的今文经学著作。徐彦作疏也保存了唐以前的一些旧说。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书是古代劳力者之哲学，一般认为是墨子的弟子及再传弟子关于墨子言行的记录。在先秦诸子百家中，儒、墨两家号称"显学"，墨子在当时的声望与孔子差不多。本书是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集，倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。内容博大，包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、军事等方面。
本书描写了刘藐姑与谭楚玉的感人爱情故事。该书分为两部分，前七回为《戏中戏》，后九回为《比目鱼》。
本书乃《周礼》的研究著作。东汉郑玄会通各家之说，作《周礼注》；唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》，后代读《周礼》者离不开这两家，至此本书才成型，有今名。疏又称正义，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书是二十四史之一，唐魏征等人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年，是记载隋史的纪传体史书，记载了隋文帝开皇元年（581年）至隋恭帝义宁二年（618年）共38年历史。共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。本书是现存最早的隋史专著，志包括了梁陈齐周隋五朝制度，分段叙述，保存了大量政治、经济以及科技文化资料。
克莉斯蒂娜是奥地利某小镇上的一个邮政局的女职员，生活单调沉闷，工作枯燥乏味，薪金菲薄。突然间飞来佳音：她阔气的姨妈和姨夫将从美国前来。于是她从丑小鸭一夜之间变成了小公主。不仅地位发生变化，吃穿用度也随之改变。周围的人对她的态度也顿时大变，这样令人惊愕的变化使她心醉神迷，恍若置身梦中……
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《宋史》同时修撰。本书记载了上起金太祖收国元年（1115年）阿骨打称帝，下至金哀宗天兴三年（1234年）蒙古灭金，共一百二十年的历史。全书一百三十五卷，其中本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。
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