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本书是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史——《清史》的未定稿，由赵尔巽主编。记载了上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗，下至1911年清朝灭亡，共二百九十六年历史。全书五百三十六卷，其中本纪二十五卷，志一百四十二卷，表五十三卷，列传三百一十六卷，以纪传为中心。
大川世界，芸芸众生。都市鬼怪谈，翻开下一页，是心惊肉跳，惊悚之旅，尽在尸鬼横行中……
她将他从低微的世界领进繁华，他却摇身一变，扼杀了她的世界。面对突兀的身世、遗产，她措手不及。然而一切都是一个弥天谎局，她只是其中最关键的一把钥匙。
漫长的修神路上，变化无常。人界、魔界、天界各具特色。法宝、神兵五光十色，各显神通。奇珍异兽层出不穷。一个身世飘零的孤儿，凭什么进入这离奇的修神道路？又凭什么穿梭于人、魔、神三界。他的最终结果会是什么？
这里是大明弘治末年，宽厚的弘治皇帝，飞扬跳脱的正德，精彩纷呈的官场现形记，看一个普通现代人如何玩转情场官场。
本书讲述身体健壮、智慧超群的洛波带领狼群克服重重困难，在与自然界和人类的斗争中谋求生存的故事。洛波不可一世地奔跑在喀伦坡地区，令人闻风丧胆。牧人想尽办法抓捕洛波，但均以失败告终。洛波为了拯救心爱的女伴布兰卡不慎掉入人们设下的陷阱……在挣扎中，洛波的呼救竟未能得到狼群的回应，最后在绝望中悲壮地死去。
本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》，是清人王韬刻印于光绪初年（1875年）的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，但取材范围较《聊斋志异》广，所记载，已狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微。
当别人举门派之力，才得到一枚异能量的时候，叶畅已经抢到数枚异能量，且将它们融合到了更高品阶。强者们无法忍受的剧毒极寒之地，对叶畅来说却是修炼大补之物。这是获得旷世古书，拥有调和之力的叶畅雄霸天下的故事。
本书是现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作，内容涉及唐代诗歌的多个方面，对唐代著名诗人，如“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。全书论述精辟，行文优美流畅，兼具知识性与趣味性，引人入胜。
拥有上古圣体的孟任因无匹配修炼功法，被门派视为废人，他不甘如此，苦寻之下，得神法玄功，解开身体奥妙，自此一飞冲天，拳打天才，脚踩老怪，成就不朽神话，升仙得道！
本书乃《仪礼》的研究著作。唐代编《五经正义》，将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释，编成《仪礼注疏》，成为后世最权威的《仪礼》读本，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。疏又称正义，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书全称《新增精忠演义说本岳王全传》，它是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。本书所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地；而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。
本书描写了三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路，尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子，且意志薄弱，容易受外界的诱惑，这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨，体现了作者的人道主义思想。
重生，修仙，美才女变身毒娘子。庶女，弃妇，笼中雀化作云天凤。不求有心郎，不为贤良妇。举头不羡榜中名，笑看英才竞折腰。——看鱼幼薇仙路逍遥，美男环绕，还有呆夫追着跑~~~~~
李楚，一个淡定冷漠，坚韧果断的流浪儿，一次意外让他得到了灵阶术器铜头狮，随后便拜入三大术炼宗之一的“万兵朝”，一件件匪夷所思的异事接踵发生，他终于发现原来自己的身世、经历等等，所有的一切都并非和想象中一样平凡……
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