纪德的政治活动受当时社会风潮影响,他在1936年远行至苏联后,表明抛弃共产主义。归来为文,出版本书,批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。
本书讲述了普伦狄克在漂流到一个荒岛后的离奇见闻。荒岛上的主人是一个叫莫罗的科学家,他利用器官移植和变形手术创造了动物的新物种。他通过手术让四足动物变成两足动物,让它们具备人类的习性,并实现人类的某种功能,他甚至给动物们做了声带手术,并教它们讲话。莫罗利用野兽们的恐惧心理使之服从,成为他们的神。
阿尔丰斯·都德(Alphonse_Daudet),法国19世纪著名的现实主义小说家。1840年5月13日生于普罗旺斯,1897年12月15日卒于巴黎。其代表作:《小东西》《达拉斯贡城的达达兰》《柏林之围》《最后一课》。作者留下的作品不仅有13篇长篇小说,短篇小说也不少,本书为其短篇小说选集。
本书描写了一个在精神领域探求“绝对”的天才,由于所关心的领域庞大无垠,以致心力交瘁,终于走向疯狂的故事。路易的疯狂与其说是由于脑力的过度消耗,毋宁说是现代科学发展初期,各种对立的世界观、形形色色相互矛盾的学说、错综复杂扑朔迷离的自然现象和社会现象,使他的思想陷入重重矛盾,无法自拔。
本书全名《唐代吕纯阳得道飞剑记》,明人邓志谟著,共十三回,其成书之时即以其“文采飞扬,诚慕仙道”而闻名,后以明代萃庆堂手抄流传于世。写了吕洞宾成仙得道的故事。
本书叙述了乾隆年间刘墉惩办贪官恶霸的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
本文于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载,被视为《风雅生活论》的续篇,是一部有头无尾的作品;论述了人的举止行动与思想之间的微妙关系,但论点不够集中,逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响,同时强调了举止步态之美在于自然;文章的后一部分则探讨了运动与生命的关系。
本书主人公鲍赛昂夫人是位弃妇,她是贵族社会以财产、门第为基础的婚姻制度的典型牺牲品。她不能忍受没有爱情的婚姻,又无法摆脱婚姻的枷锁,而不合法的爱情又往往不可能持久:上流社会的男子,无论青年时代多么钟情,毕竟有一天要缔结一门有利可图的亲事。鲍赛昂夫人尽管出身高贵,才貌超群,仍不能逃脱两度被遗弃的凄惨命运。
夏伯阳是苏联国内战争时期传奇式的英雄人物,作者曾担任夏伯阳师的政委,与他共同战斗过,作者忠实地描述了苏联红军为保卫新生的苏维埃政权同白卫军进行的生死搏斗,生动地塑造了夏伯阳的英雄形象;作者在书中描写了1919年1月至8月在苏联东线上的战事,当时在东线战场上作战的大多是由农民组成的红军部队,夏伯阳师就是其中的一支。
本书简称《灵枢》,亦称《九卷》《针经》《九灵》《九墟》等,论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。该书乃《黄帝内经》其二,《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作,一般认为成书于春秋战国时期。
本书是高尔基自传体小说三部曲中的第二部,描述的是主人公阿廖沙(高尔基的乳名)1871年到1884年的生活。这段时期他和外祖母摘野果出去卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。他一有机会就阅读大量书籍,怀着“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。
本书是法国著名作家大仲马的杰作之一,取材于法国历史上重要的时期——宗教战争时期。可以说本书是大仲马为圣巴托缪节惨案撰写的一部精彩无比的史诗,为读者提供的法国宫廷的政治风俗画同样是罕见的佳作。而玛尔戈王后和拉莫尔的恋爱故事尤其被后世传为趣谈。
奥多尔·施笃姆(1817~1888)是自“五四”以后最受喜爱、最富影响的外国作家之一,本书精选他有代表性的作品,带领读者探寻他的创作特点,他的作品何以在中国特别为人喜爱。施笃姆是德国现实主义小说家、诗人,以写抒情诗开始文学创作.但主要成就是中、短篇小说。
哈代自称要写出“灵与肉的生死搏斗”,本书以悲怆的笔调叙述了乡村青年裘德一生的悲剧。裘德好学深思、刻苦自修,却始终被拒之于大学门外。女主人公淑聪颖美貌,更重要的是具有独立的人格和思想,蔑视世俗和僵化的宗教,但她跟裘德的爱情却为教会所不容、世俗所不齿。裘德壮志不酬、谋职无路、告贷无门……
菩萨低眉,所以慈悲六道。金刚怒目,所以降伏诸魔。
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