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穿越到异界，独闯江湖。经历种种的机缘巧合，令他在这刀光剑影充满争斗的万里河山中，成为最独特的一道风景。努力修炼，武功进阶，不断攀升人生巅峰，直至成为一代英豪，醉卧如画江山！
她侯府嫡长女，却因生母早亡而被一众姐妹欺负；她拥有姣好的容貌，却被土气的搭配掩盖，沦为众人的笑柄。幸好，她遇到了他。他慧眼识珠，于万千人中独宠她一个，历经千难万险，终抱得美人归。无奈庭院深深，府内人心诡谲。面对诸多冒犯，她唯有当机立断，绝地反击；而面对府内的烽烟，他是否能矢志不移，爱她如初？（本篇属重生嫡女系列中卷）
少年欧阳无极因天赋异凛身怀绝技而为人所嫉，被群而围攻，在生死之际，为美人所救，绝世逢生。从此隐世修炼，神功小成后，出世斩妖伏魔，刀锋纵横苍穹，剑芒劈裂晴空，笑傲天下！
《九州春秋》，司马彪撰，记述东汉末年军阀割据的乱世史事，按司隶、冀州、徐州、兖州、青州、荆州、扬州、凉州、益州、幽州九州，分九卷，但其书久佚，本书为残卷辑录。《松漠纪闻》，是南宋使者洪皓自金国返宋之后，根据其在金国十五年的所见所闻而纂成的一部杂史。《东观奏记》，裴庭裕撰，三卷，辑录宣宗末年至光化初年间奏记文章。
本书成书于元至元二十七年（1290）以前，为追忆南宋都城临安城市风貌的著作，共十卷。作者按照“词贵乎纪实”的精神﹐根据目睹耳闻和故书杂记﹐详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况﹐为了解南宋城市经济文化和市民生活以及都城面貌﹑宫廷礼仪﹐提供较丰富的史料。
李家天才，沉寂三年，偶得先祖神魂之力，自此鱼跃龙门，腾飞九天。修神魂功法，习上古符术，一朝功成天下惊。以我之力破九天，以我之魂封十地。在这宗门林立，万族并起的神元大陆。李家元道，强势崛起，踩踏诸强的血骨，一步步迈向这天地间最巅峰……
偷偷观看别人渡劫的他，不曾想到那劫雷却是转移到了他的头上，白白替他人承受了雷劫。原本以为他这辈子就这样结束了，不曾想却是被人所救而且活了下来。于是，他决定要好好珍惜这次机会。修炼天才，一年当十年。偶遇小兽，居然还是上古神兽。随便去个路边摊买个发簪吧，雕工精细深得美人心。破烂戒指锈铁球，凤凰神器？都已经这么好运了，还能有更加好运的事情吗。“这位少年，这像灯笼一样大的金丹就送给你吧。”且看废柴少年如何逆袭，成为一代天之骄子！
他是世界首富，男神中的钻石；她是商场女强人，职场白骨精。一纸招夫令，两人再续前缘，他成了她的契约老公！“老婆，今晚我陪你！”男神穿着睡衣，笑得魅惑众生。“滚粗，我们不是真夫妻！”某女黑着脸，一脚将他踹开三米远。他虎躯一震，大步一跨，抱她入怀，“那么，现在我们就做真正的夫妻！”
自己的男友和闺蜜滚到了一个被窝里，她深受打击，跟渣男分手后跑去酒吧买醉，却没想到会招惹上了他——享誉全市的“坏家伙”！这究竟是丘比特的安排，还是恶魔的诅咒？她坚定地认为是后者，所以识时务地落荒而逃！哪知不管她怎么逃，最终还是逃不过他的魔爪……被一虐再虐的小绵羊终于暴走，变身为张牙舞爪的小狐狸，反扑，直接将这个黑心黑肝黑肺的总裁大人给吃干抹净！
男人以霸道不可躲避的强势，突然闯进她的生命中，以他的方式爱她，宠她，并骗她走进婚姻的坟墓。安静从一开始的反感，到感动，到爱上这个男人。本以为这是幸福的开始，却在拾起那段被遗忘的记忆后发现，原来，早在很久以前，自己就已经与这个男人纠缠在一起了……
本书是一部史学理论著作，不仅批判了过去的文学和史学，也提出了编写文史的主张。作者在书中提出了“经世致用”“六经皆史”“做史贵知其意”和“史德”等著名论断，同时还在总结前人修志经验的基础上，提出了“志属信史”“三书”“四体”“方志辨体”和建议州县“特立志科”等重要观点。
在这异界长达十年之久，她早已习惯了穿越后的生活。本想过云卷云舒的平静生活，却偏有人不断找茬。一不小心掉进陷阱，被迫代人受过，却没想到竟会因此与年轻天子意外邂逅，在短短的相处中，她见识了真正的千古明君。原本以为彼此交付真心，却不知，自古帝王多薄情，她被卷入的，不过是早早为她所布下的局……
“空山新雨后，自挂东南枝”一梦醒来，古风莫名地出现在树枝上随风摇拽着……一问才知，他身处异界，这里有着御剑乘风的逍遥灵修，也有着杀人如麻的邪恶魔修。一块龙形胎记牵引身世之谜，引发无尽追杀，逆境而生的他，剑指苍穹，胆敢把天刺个大窟窿。仙魔之劫，巅峰之始，将由此说起——
《史通》是我国最早的一部史学理论著作，分内外篇，共20卷，对于后世史学理论的发展意义深远，乃至逐渐形成史通学。后世学者注释《史通》者尤多，本书乃清人浦起龙所校释《史通》的著作，其在校释同时加入了自己的见解——每篇都有按语，其后再注明《史通》所引典故出处，大大提高了该书的学术价值和利用价值。
本书全称《大唐六典》，是唐朝一部行政性质的法典，是我国现有的最早的一部行政法典，规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等，注中又叙述了官制的历史沿革。所载官制源流自唐初至开元止。六典之名出自周礼，原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，后世设六部即本于此。
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