本书是大仲马《三个火枪手》和《二十年后》的续篇,是火枪手三部曲的最后一部。以阿多斯的儿子布拉热洛纳子爵的恋爱故事为线索,描绘了路易十四时代的一系列真真假假的历史故事:财政总监富凯失宠;路易十四和侍从拉瓦利埃尔相爱;达达尼昂和阿多斯帮助查理二世国王重登王位;以及达达尼昂等四个生死与共的火枪手的最后结局等。
本书是诗人第二创作阶段的后期作品,娓娓道来的是作者与一头毛驴(小银)齿唇相依的真挚的情感,这种情感的纯度和浓度只能在宗教之中才能体会得到,小银是作者的兄弟、朋友、或者孩子。本书描绘了一组西班牙南方的风情画,也是献给小银的一首长长的抒情诗。
本书乃清朝江永所著的深衣论文。深衣的产生就是时代变革的产物,它改变了衣、裳分制,自此形成了衣裳连制。它的内涵也因超越自然因素的介入而有着更为厚重的意义。深衣之制,众说纠纷。江永据《玉藻》“深衣三袪,缝齐倍要,衽当旁”云:“如裳前後当中者,为襟为裾,皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。”
本书叙宋、齐、梁、陈四朝的兴亡,着力描述几个王朝的创业君主:宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先,其中刘裕宋朝的事迹最多。小说暴露统治者的淫凶暴虐,颂扬忠义之臣、智勇之士、节烈之妇,揭示兴亡得失。本书完全为作者创作,并无任何话本或底本可供依托,旨在揭示得失兴亡之道。
本书是中国历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。记述了唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族。共二百卷,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防,每类又各分子目,子目一千五百余条,是典章制度专史的开创之作。对于历代典章制度,都详细地叙述其源流,有时还注有己见。
他许她一生相随,她诺他一世相依,可终究敌不过宫妃和太后的层层设计。“孩子是你的!”她三进冷宫,不曾想最后竟被歹人陷害。“打掉!”他面无表情的开口,抬手推开她绝望的身子。一室的血红,漫天的大火,却暖不来他冰冷的心……六年过后,她强势归来打算一雪前耻,反而遭到他霸道的囚禁。却不料一个酷似他的小奶娃,正在亲昵的抱着别的男人喊爹爹……
梅莫特原为爱尔兰作家麦图林的《漫游者梅莫特》中一个把灵魂出卖给魔鬼而得以长生不老的人物,作者借用这一艺术形象来反映物欲横流的社会中物质生活与精神生活的矛盾,并以此作为宣扬宗教劝善作用的契机。梅莫特和他的后继者出于物质的欲望,把灵魂出卖给魔鬼,而他们一旦享有了无限的权力和财富,便意识到了人世的空虚。
本书乃清朝江永所著的深衣论文。深衣的产生就是时代变革的产物,它改变了衣、裳分制,自此形成了衣裳连制。它的内涵也因超越自然因素的介入而有着更为厚重的意义。深衣之制,众说纠纷。江永据《玉藻》“深衣三袪,缝齐倍要,衽当旁”云:“如裳前後当中者,为襟为裾,皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。”
戴维·赫伯特·劳伦斯是英国著名诗人、小说家和散文作者,除了在戏剧创作上不太成功,差不多所有的文学领域他都曾经涉足并取得了相当的成就。本书收录了其25篇散文和9篇诗作,体现了劳伦斯的思想和风格的独特性,不仅仅是谈爱情,谈生活,谈异域风光,更主要的恐怕还在于阐发他的人生和政治哲学。
拿破仑法典,广义指拿破仑统治时期制定的五个法典,狭义仅指其中的民法典,即本书。本书内容除总则外,共3编2281条。第一编是人法,是关于个人和亲属法的规定,;第2编是物法,规定了各种财产和所有权及其他物权;第3编是关于取得所有权的各种方法,这一编规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制,还规定了债法。
本书又译作《叶甫盖尼·奥涅金》,作者写于1823~1831年,为长篇诗体小说,确立了俄罗斯语言规范,是俄国现实主义文学的基石。作品的中心主人公是贵族青年奥涅金:奥涅金有过和一般的贵族青年相似的奢靡的生活道路,但是当时的时代气氛和进步的启蒙思想对他产生了影响,他开始厌倦上流社会空虚无聊的生活……
纪德的政治活动受当时社会风潮影响,他在1936年远行至苏联后,表明抛弃共产主义。归来为文,出版本书,批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。
哈代自称要写出“灵与肉的生死搏斗”,本书以悲怆的笔调叙述了乡村青年裘德一生的悲剧。裘德好学深思、刻苦自修,却始终被拒之于大学门外。女主人公淑聪颖美貌,更重要的是具有独立的人格和思想,蔑视世俗和僵化的宗教,但她跟裘德的爱情却为教会所不容、世俗所不齿。裘德壮志不酬、谋职无路、告贷无门……
本书叙宋、齐、梁、陈四朝的兴亡,着力描述几个王朝的创业君主:宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先,其中刘裕宋朝的事迹最多。小说暴露统治者的淫凶暴虐,颂扬忠义之臣、智勇之士、节烈之妇,揭示兴亡得失。本书完全为作者创作,并无任何话本或底本可供依托,旨在揭示得失兴亡之道。
本书共100回,叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿之事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载﹐而此书则立意作翻案文章﹐其开篇即陈述题旨说:“女仙﹐唐赛儿也﹐就是月殿嫦娥降世﹐当燕王兵下南都之日﹐赛儿起兵勤王﹐尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事﹐有乖於正史﹐故曰《女仙外史》。”
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