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本书是一部用吴方言写的借鬼说事的清代讽刺小说。成于清嘉庆年间，翻刻于光绪四年(1879年)，而真正流传开来则在1926年。本书是一部很怪异很奇特的章回体小说，共10回，以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言，虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事，通过鬼的故事来讽刺人间的现实，在中国古典小说中可谓别具一格。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪62年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
她从不是坚强女子，却从来淡然似风；她从不以为走上狐主之路会是错，直到与他相遇……究竟是谁搅乱了谁的宿命，抑或宿命从不该这般书写？那么纵然温和如她，也定要把这不平宿命重写一番！
表演系专业的王盼盼突然穿越重生，变成昔日土豪家的千金，王胖胖。 重生，王盼盼本抱着享福的心态，岂料，人算不如天算。现在摆在盼盼面前的最关键问题之一，就是两个字—还债 没钱还债怎么办呢？ 某大神发话了，没钱还？行啊，那就肉偿吧。 这是一个胖胖在娱乐圈中打滚摸索最终成为一代影后的励志故事。 这是一个胖胖在娱乐圈如何被各种大神吃抹干净的悲惨故事。 总结一句话，那就是： 大神，放开那个胖胖！
本书是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
本书是二十四史之一，梁沈约撰﹐是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。
本书是二十四史之一，北齐魏收撰，是北朝魏的纪传体断代史著作，内容记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共130卷。它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。
一道圣旨，正室成为平妻初入侯门，便独守空房夫婿见弃，婆婆冷待，还要面对情敌的耀舞扬威和小妾们的虎视眈眈尔等莫要猖狂，到底谁笑到最后？看重生女如何赢得满堂春，斗倒情敌，打倒小妾，领着娃奔向美好幸福的明天！世子：那我呢？
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一，深刻揭露了上流社会的虚伪，真实反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
本书选编了朱自清20世纪30年代游历欧洲后所写的游记20篇及写于国内浙江、江苏、四川、北京等地的游记11篇，其中西行通讯为附录。作者以写景为主，再现了20世纪二三十年苍茫异国他乡的自然风光和风俗民情，让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时，对历史、对自然、对世界有了更多的了解。
一个少年，持着一支枯木。他下山而来，去经历红尘种种，去阅览天下风光。他的肩上，扛着整个人间……
蕾蒙娜是个美丽的混血姑娘，从小由莫雷诺夫人收养，与夫人的儿子费利佩少爷青梅竹马，两小无猜，但夫人并不爱她。一个剪养毛的季节，英俊的印第安剪毛手亚历山德罗来夫人的牧场干活，蕾蒙娜的天生丽质深深打动了他。在一个偶然的机会里，蕾蒙娜知道了自己的身世，原来她的生母也是个印第安人……
修炼古武的超级特种兵，带着神奇的五星印记附体重生异界，众人眼中的超级废物纨绔，逆天华丽转型，就此开始了他那惊天崛起之旅！各方势力、性格迥异的众多美女，为他芳心暗许；而各类强悍的天地灵宝，尽被他收入囊中，一代至尊强者，就此横空出世！
这部小说是服务于“七十年代派”的纲领的，即系统调查那个时代的社会、行为和思维结构。它的作用在于把现实中的不同阶层表现出来并对其进行探讨。在本书中，我们可以看到二十世纪七十年代的葡萄牙社会、尤其是里斯本资产阶级及其周围的一系列性格鲜明、特点突出的人物以及表现这些人物的举止和他们之间关系的场面。
她爱他，却不愿嫁他，他不爱她，却执意娶她，他说：“就是死了，你也要埋在我旁边，在一块墓碑上刻着我们两个人的名字。”这场失身失心的游戏里，她不过是他手里的提线木偶，他冷眼笑看，把江山和美人玩弄于鼓掌之中。痛了，恨了，她一杯毒酒端到他面前看着他饮下，“我爱你是真的，我要杀你，也是真的。”
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