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本书作者鬼谷子，姓王名诩，春秋时人；鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。本书作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。本书共十四篇，其中的转丸，却乱已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。
本书葡萄牙作家费尔南多・佩索阿晚期随笔结集，都是“仿日记”片断体，曾经长期散佚，后来由众多研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化，有时是精神化的人，有时则成物质化的人；有时是个人化的人，有时则成社会化的人；有时是贵族化的人，有时则成平民化的人；有时是科学化的人，有时则成信仰化的人……
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
古代双生姐妹花，在变故中分别被两个家庭收养，从此天涯陌路。 大家闺秀与市井包子妹在私奔的巷口相遇，惊叹之余，开始了命中注定的奇妙人生。市井姑娘替妹出嫁入豪门，三十六计宅斗家法，夫人小姐娘子小妾统统施展各路招数，还有身世迷雾重重，她能不能在代替妹妹的人生之中扭转乾坤，收获爱情，打破迷局？ 看小机灵八面玲珑，宅斗天下，斗出璀璨人生。
莲衣本是药，然而当这味道遇到高深莫测的大将军时，竟好似有些药不对症了。“允莲衣，我莫子轩会穷尽一生来爱你，哪怕是沧海变成桑田！”允莲衣一直记得莫子轩的承诺，然而当承诺化作西风消散，她被逼无路时，她对他的爱也随着承诺的消失而逐渐泯灭。这一生，人说她是嚣张的将军夫人，然她只知，她的夫君薄情至她心寒……
平凡少年得一滴神血，自此开始了他走上巅峰，傲视天地的无上大道。
本书为陆蠡所出版的第一本散文集。本书内的篇章，多属展示“童心”之作。作者以诚挚而富有情趣的笔触，剖示孩童的心灵，讴歌稚嫩的生命，为我们描绘出一个个真切而又令人神往的童话世界。作者陆蠡，学名陆圣泉，原名陆考原。现代散文家、革命家、翻译家。天台平镇岩头下村人。他的文学成就，主要在散文方面。
这是一个关于大灰狼吃掉小白兔之后不想认账的故事……苏辰以为她和顾言两情相悦，滚完床单才发现，人家就是一时冲动，压根不想负责。父母定下婚约，他用沉默对抗，一走就是四年。她等过，也努力过，换来的却是冷漠和羞辱，何苦？分手就分手！他后悔了？别指望她会给再给他机会……
大周朝最刁蛮的十四公主，不仅逼婚未果，反倒把青梅竹马吓得请命自守边疆。七年后，本以为碗里的肉在劫难逃，孰料迎来的一道和亲圣旨，打乱了她的全部计划。神秘且睿智的突厥商人忽然降临，用蛊惑人心的声音说道：“不就是男人嘛，我帮你追！”到底最后，谁才是碗里的肉？
她爱他，却不愿嫁他，他不爱她，却执意娶她，他说：“就是死了，你也要埋在我旁边，在一块墓碑上刻着我们两个人的名字。”这场失身失心的游戏里，她不过是他手里的提线木偶，他冷眼笑看，把江山和美人玩弄于鼓掌之中。痛了，恨了，她一杯毒酒端到他面前看着他饮下，“我爱你是真的，我要杀你，也是真的。”
本书为中国现代派象征主义诗人戴望舒的诗选集。戴望舒被称为“雨巷诗人”，望舒为笔名。他的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。
本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌，且体例有所创新，如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
几对不同的男女，几段不同的爱情。他们于茫茫人海中找寻着唯一的伴侣，他们拼尽全力去追求。但是当爱散了，人去楼空，他们才幡然醒悟，后悔不已。若是爱可以回首……
他是蛇君山上最邪佞无情的君王，却强行困住一个凡人在身边。他绝情，她痴情；他痴情，她却早已无心。蛇君殿上，小妖不安地望着软榻上俊美绝筹的男子：“王，娘娘出手伤了银妃。”男子眼都没抬：“嗯，她高兴就好。”翌日，“王，娘娘一把火烧了半座蛇君山。”“嗯，她解气就好。”……又一日，“王，娘娘说，凡人就应该配凡人？”“嗯？”“所以……娘娘她跟除妖师跑了！”男子蹙然抬起头，俊脸黑成一团：“她……敢！”
本书是清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
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