本书别题《吕望兴周》,乃说书人话本,叙述殷纣王荒淫无道,周武王兴兵灭纣的故事。此讲史话本是中国最早的长篇小说之一,对中国小说的发展,产生过深刻影响,多数都成为后来章回小说的蓝本。
本书英文原名《The_Call_of_Cthulhu》,包括三篇小故事,故事由追查一个奇异的艺术品开始,这个艺术创作品是由旧日支配者克苏鲁所启发的,人们经过仔细的调查之后发现了藏在其后的恐怖秘密。本书是奥古斯特·威廉·德雷斯以洛夫克拉夫特的小说世界为基础,众多作者共同创造、整理完善的架空神话体系克苏鲁神话的组成部分。
本书是一部以小说形式撰写的有关“通灵论”的哲理著作,故事的主人公是一个兼有男性和女性特点的畸形人。他(或她)九岁时父母双亡,孤独地生活在挪威的一个小山庄,长大后成为一绝色美人,同时为一个女子和一个男子所爱,但又不可能与任何人结合。只能在幽居和祈祷中忍受痛苦,十七岁即弃世而去。
前世她被庶姐与丈夫迫害而死,今生她挟怨重获新生。纤纤素手翻云覆雨,甚至在商事中也插手一二。她在前朝与商场中步若莲华,并收获至纯至真的爱情!并不是所有的重生女都为仇恨而来,她的重生是崛起,是为了一段更美更真的爱恋……
菩萨低眉,所以慈悲六道。金刚怒目,所以降伏诸魔。
她泼妇么?不,她只是在贱人面前坚决地捍卫自己的尊严。他无赖么?不,他只是在自己深爱的人面前露出本性而已。所以,她无时无刻的刁难他,他却毫无怨言的惯着她。一对冤家,两个活宝,即将展开一场你追我赶、你退我进的爱情拉锯战!
本书记叙了弗朗德勒地方关于耶稣的一段传说,借以发挥作者关于宗教信仰的论点。在巴尔扎克看来,进行宗教教育是匡正世风、减少恶行、增加善举的唯一途径;因为“思想是善恶之本”,而“只有宗教才能培植、驾驭和指导思想”。
本书乃清朝江永所著的深衣论文。深衣的产生就是时代变革的产物,它改变了衣、裳分制,自此形成了衣裳连制。它的内涵也因超越自然因素的介入而有着更为厚重的意义。深衣之制,众说纠纷。江永据《玉藻》“深衣三袪,缝齐倍要,衽当旁”云:“如裳前後当中者,为襟为裾,皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。”
化学家巴尔塔扎尔·克拉埃为了探求大自然的本原“绝对”的秘密,挥霍了六代人积下的巨额财产,毁掉了家庭的幸福,他在科学上的献身精神无疑是崇高伟大的,从家庭的角度看却是一个坏家长、坏丈夫和坏父亲。书中颇为意味深长的是:唯一真正理解和支持巴尔塔扎尔的研究的,既不是爱他的妻子,也不是他孝顺的子女,而是一个并未受过教育的老仆人。
一个偶然的机会,让父亲发现了绝世宝藏。因为珍宝却使得父亲丧命,于是三个女儿被动的进入了争斗的漩涡,一系列的谜团逐一展开,究竟谁才是凶手?扑朔迷离的真相又会被谁揭晓?
本书为小说家话本集﹐明代洪楩编印﹐原名《六十家小说》﹐分为《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》《解闲》﹑《醒梦》6集﹐每集10篇,现存《雨窗》《欹枕》两集的残本﹐仅12篇﹔又残本3册﹐书名不详﹐存15篇﹐藏日本内阁文库,共计27篇,合为一书﹐题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》《梅杏争春》两篇﹐只存残页。
本书是雨果在一八六九年写成的长篇小说,以十七世纪末和十八世纪初的英国社会为背景。格温普兰是一个爵士的后代,从小就被卖给儿童贩子,被迫动过毁容手术,嘴角一直咧到耳根,脸孔因此始终像在怪笑一样,成为可怕又可笑的笑面人。他却什么都不记得,后来被好心的流浪人于苏斯所收养,从此跟着于苏斯到处卖艺……
本书是一部幻想荒诞小说,是作者的成名作。书中动物学家佩尔西科夫发现了“生命之光”,但是由于阴差阳错,一批巨大的怪物似的蟒蛇、鸵鸟和鳄鱼被繁殖出来,这批声势浩大的怪物所到之处尽遭毁灭性的破坏,直至逼近莫斯科……“生命之光”变成了“死亡之光”;动物学家和他的助手被惊惶、愤怒的人们乱棍打死,科学实验室也遭到彻底毁坏。
本书是一本长篇散文,但又像童话,像小说,像传记。主人公安绍尼住在一个美丽的山区里,他是一个敏感、感情丰富并有很多幻想的小孩,他跟家乡的许多人打交道,都能在他们身上发现一些神奇的地方,于是就在他的脑子里出现了一个个美丽动人的故事。等到他年纪大了,这才发现生活就是一个万花筒,它是那样的美,人们所追求的东西就在这个万花筒中。
以身封魔的行走圣者,解开封印令体内诸天万魔之力绽放;上古传奇,再现於世;沉寂了万年的魔道之威,重见天日!
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