本书又名《残唐五代史演义》,作者罗贯中,依据史传,间以虚构,以编年的形式,起自黄巢起义,终于陈桥兵变,铺叙了这一动荡分裂时期兴衰演变的历史。作者经历了元末的社会大动乱,目睹现实的纷争,对人民苦难深重的生活处境比较了解,对他们的理想追求也有所认识。
本书是我国文学理论史上以“诗话”为名的第一部著作,开后代诗歌理论著作新体裁。原书只称《诗话》,后人称引时有别名。本书的言说方式正是“泛应曲当”,随事生说,各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系;但另一方面,却又有其一以贯之的诗学主张。
她,三年前坠崖失忆。 三年后入宫为奴, 却意外发现自己早非完璧。被皇子调戏,又惨遭遗弃,她成为后宫中的笑柄,人人口中的破鞋。几位皇子却偏偏对她情有独钟。而她,也渐渐解开身份的疑团。原来,她曾如此尊贵,手中攥着皇室妃嫔才有的印鉴,到底谁才是她的夫君?而谁又是设计她坠落悬崖之人?喜欢玲珑的小伙伴进群:285857255
本书系波兰诺贝尔文学奖获得者显克微支的优秀历史长篇小说。兹皮希科为维护民族尊严,发誓要拔下十字军骑士的头目里赫顿斯坦头上的孔雀毛冠饰,后遭到种种迫害,幸亏善良的达奴莎姑娘及时挽救,得以摆脱厄运。反映了十四世纪末到十五世纪初波兰和立陶宛联合抗击条顿骑士团的侵略,并在格隆瓦尔德一战取得胜利的光辉历史。
本书是巴尔扎克在几天之内完成的一个短篇,作家集中笔力歌颂了爱惜名誉更甚于财富的菲尔米亚尼夫人,寄托了他的道德理想,但其中不无美化的成分。小说前半部的种种议论写得相当精彩,一方面为女主人公的形象作了有力的渲染,更重要的是对巴黎上流社会各色人等的空虚无聊进行了尖锐的讽刺。
本书是一部自传体小说,讲述一个悲观主义、缺乏理想、缺乏行动的青年人的悲剧,其实这位法国浪漫派诗人就是一个典型的世纪病患者。他在该作品中不仅生动地记述了他同女作家乔治·桑的罗曼史,而且还塑造了一个对社会不满而又无意反对、面对黑暗现实存几分嘲讽又带几分厌弃、半是自由追求半是沮丧颁唐的浪荡子形象。
本书一八三二年五月写于巴黎,描写的是两个高贵心灵的结合,一个是出身贫寒、苦学成才的画家,一个是一贫如洗、却能保持高尚品格的少女。这篇清新的小作品,可以说是作者针对金钱婚姻调制的一般解毒剂。
苏白说:我已经将近三十,绝对不会再去希望激情四射的爱情,不会再做腻腻歪歪整日缠在一起的美梦。我会实际一点,只要他的性别是个男的,可以在必要的时候帮把手,可以在她觉得累的时候,背抵着让她偶尔停歇靠一下。如此简单。可上帝却开了玩笑,就连最基本的男人也在关键时刻一路“逃跑”。上帝关了门,上帝也开了窗?那个探进头来的少年,带来了一个五光十色的时代。爱很简单,情却未满。在十字路口,少年伸出手,微笑着说:苏白,我们走吧。
以身封魔的行走圣者,解开封印令体内诸天万魔之力绽放;上古传奇,再现於世;沉寂了万年的魔道之威,重见天日!
《伤寒杂病论》历经传抄失真失散,伤寒部分经晋太医令王叔和整理,形成《伤寒论》一书,10卷,共22篇,列方113首,应用药物82种。第一卷论述伤寒及杂病的脉、证与预后;第二卷总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治;第三卷至第六卷论述六经病的脉、证、治疗与预后;第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治等。
闻一多(1899年11月24日~1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者。他从小就浸染于浓郁的传统文化氛围中,散文抨击社会时弊、批判传统文化,其中尤以《最后一次的讲演》最为惊心动魄。本书收录了其16篇经典散文。
彗星即将撞击地球!地球即将毁灭!人类即将灭绝!所有有都疯狂了……与此同时,地球上却充满罪恶,直到彗星来临,人在才发现彗星并不可怕,只是它改变了人类。
本书讲述了德裔贫民戈哈特的大女儿珍妮为人帮佣,与参议员白郎特相爱,白朗特病故后留下一遗腹女。之后富家子瑞斯特爱上珍妮并与之同居,但最终在家族的压力下与珍妮分手。珍妮孤独的过完了中年,瑞斯临终前对她吐露心声,在了她的怀中。小说以珍妮的悲惨遭遇为主要线索,描写了美国大城市中日趋严重的失业和贫困现象。
本书是一篇荒诞离奇,带有魔怪色彩的哲理小说,经过小说家的重新塑造,唐璜是个十分复杂的形象,他既邪恶又充满睿智,既是怀疑和反叛精神的象征,又是利己主义观念的体现。与其说这是一个人,毋宁说作家试图以这个形象概括当代社会观念,并通过这个形象探讨恶的实质和本源。
本书英文原名《The_Call_of_Cthulhu》,包括三篇小故事,故事由追查一个奇异的艺术品开始,这个艺术创作品是由旧日支配者克苏鲁所启发的,人们经过仔细的调查之后发现了藏在其后的恐怖秘密。本书是奥古斯特·威廉·德雷斯以洛夫克拉夫特的小说世界为基础,众多作者共同创造、整理完善的架空神话体系克苏鲁神话的组成部分。
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