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本书是明初国家藏书的第一部书目，是登记性书目，可作为编制古籍书目的借鉴。作者整理图书时，是将七千二百九十七部图书，进行分类，然后以《千字文》排次，按天字至往字，分为二十个字号，装进五十只大书橱中，编目就是逐字逐橱登记。号和橱之下，才按图书的内容划分类别，而后依类登录图书。
万年前，洪荒辕宇，群魔动荡。神兵出，玄祖现，荡平苍穹间！少年叶羽，身世迷离，身怀家传玄功，忍辱负重，步步曲折，最终是否能够达到巅峰，傲立苍穹，大家拭目以待。
通之界，偶相见，枯木逢珂天作缘。常心一念，孤掌推何帘？明之界，千重怨，甘王裴袁长生殿。萧然山间，青峰谁人眠？原之界，种族变，纷纷扰扰一夕灭。处处烽烟，前路哪时现？栖云书院，说书少年。天生神念，掌纹御天！
我只是在写我自己的事情！
《真腊风土记》，元周达观所著的介绍位于柬埔寨地区的古国真腊历史、文化的杂记。《溪蛮丛笑》，宋朱辅在溪蛮为官时所著记叙当地风土物产的杂记。《朝鲜赋》，明董越撰记叙朝鲜土地风俗及人物、畜产的杂记。《佛国记》即《法显传》，又名《历游天竺记》《昔道人法显从长安行西至天竺传》《历游天竺记传》等，东晋法显著。
弱势少年的绝地反击，震慑当世！身世之迷揭开，各方势力欲至他于死地，他爆发出绝世风采，覆灭大教道统，横扫神国荣光！坐拥天下美人，笑看绝色山河！当世称尊，万世亦独尊！
本书是作者于1911年发表的介于侦探小说和荒诞小说间的作品，从一个记者的角度，讲述了发生在宏伟壮丽的巴黎歌剧院的一个“鬼故事”。围绕着夏尼子爵和温柔迷人的红歌星之间的爱情故事，骇人听闻的罪恶勾当接踵而至……小说以第一人称写作，这一切随着作者的调查和讲述，谜底终于揭开，原来均系“歌剧院幽灵”，一个丑八怪所为。
结婚并不是所有故事的结束，而是另一场风波的开始，人人都视作甜蜜的生活，于她却仿若灭顶之灾。灰姑娘华丽蜕变为豪门少妇，等待她的竟是一场一场的阴谋和算计。她为了爱情，坚守阵地，可得到却是婆婆恶言相向，以及一纸离婚协议书。当她选择远走他乡之时，等待她的会是希望还是绝望？
本书是唐、五代诗人的简要评传汇集，共十卷，按诗人登第先後为序，对中﹑晚唐诗人事迹所记尤详。该书保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备。传後又有对诗人艺术得失的品评﹐多存唐人旧说，但所述多有失实﹑谬误之处。辛文房，字良史，西域人，曾官省郎，能诗，与王执谦、杨载齐名。
她是太子的未婚妻，却在大婚前夕被赐给双腿皆废，瘫痪在床的前战神王爷…… 新婚夜，本该瘫痪在床的新郎将她压在身下：“本王是要杀你灭口，还是把你毒哑？” 身为华夏外科第一刀，林初九自成名后，就没有被人如此威胁过。素指轻点，一个翻身，林初九将男人压在身下：“你说，我是彻底废了你的双腿，还是废了你第三条腿？” 她是风云医坛的天才医生，亦是父母皆亡，无依无靠的孤女；他是名满天下的战神王爷，亦是行走在黑暗间，让人闻风丧胆的魔君重楼。然，金风玉露一相逢，便胜却人间无数…… 我林初九不是良善的女子，更不懂矫情二字怎么写。我爱你，愿为你赴汤蹈火，背负倾国骂名，助你夺万里江山；我恨你，便要剜你的心，剔你的骨，哪怕是生灵涂炭，毁这如画江山亦在所不惜……
不过是一个路上巧遇邂逅的帅哥，她也不过是小小的花痴了一下，事情怎么就演变成了现在这个样子？唐笑笑欲哭无泪地瞪着突然登门入室的不知名帅哥，后者极其自然地坐上她的餐桌……吃饭。喂喂喂，你到底知不知道什么叫不请自来，什么叫不问自取？啥，这脸皮堪比墙厚的帅哥，居然是她的顶头上司？好吧，为了自己的前程，她忍了！于是，她从此接下了“喂养”此男的重担……
她是豪门遗落在人间的一颗明珠，与他的恩怨纠葛是从“抢牛肉”事件开始。从此她灵动泼辣的形象无声无息地钻进了他的心，成了他子夜梦回中挥之不去的倩影，可是他在她的眼里却成了一个锱铢必较的小气男人，对他嫌弃之余避之唯恐不及。直至母亲病重，她走投无路，他乘虚而入，以不够光明正大的手段将她强留在身边。“丫头，你的这一生，由我负责！”他对她郑重允下诺言。牵住她的手，他这辈子就不打算再放开。
当双眸再睁，柳扶风一改曾经的病弱，以母老虎之名，震撼京城！身受屈辱，被逐出将军府？没关系，她自有本事让将府主母求她回去！天子赐婚，太子抢亲，她一下成了太子妃，却不料小三当道。世人皆道她刀枪不入，殊不知，情之一字早已伤她于无形。心灰意冷之际，她愤而出走。而她的霸气归来，让柳扶风又一次扬名天下。她要让所有人知道，她绝不是扶风弱柳！
本书是岳珂记载两宋时代朝野见闻的一部史料随笔，，共15卷，140条，分别记叙两宋人物、政事、旧闻等，其中南宋部分，系作者亲身见闻。该书以“公是公非”为写作目的，通过许多目击耳闻的朝野各阶层人物的言行，愤怒地揭露了两宋政治的腐败黑暗，歌颂了诤臣战将、布衣义士的抗金热忱和凛凛气节。
本书是中国及全世界首部系统性的史学理论专著，内容主要评论史书体例与编撰方法，以及论述史籍源流与前人修史之得失，包括史学理论（指有关史学体例、编纂方法以及史官制度的论述)和史学批评（包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等）两类。原包括内篇39、外篇13，今存49篇。
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