本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,渲染帝王事迹,带有扬释抑道的意味,将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动,值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子,比如著名的“嫦娥奔月”。
叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。
血刀屠龙,苗刀断浪,小鹰飞刀,大炎龙雀……一个烧火打杂的辅军养子鹰长空在边荒百炼淬锋,人刀合一,霸刀纵横,直达刀道巅峰!
本书又名《冲虚经》(于前450至前375年所撰),是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录八卷,早佚。今本八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。
一个神秘世界的王者,带着一身王八之气悄然降临都市,开启了风sao无极限的王霸生活,踏上了一次次的护花妖孽任务,对女人温柔如水,对敌人残酷如虎,于洋将自己的女人抱在怀中,脚踩在敌人的身上,说道,“你死,或是不死,都要被我踩!”
本书原称《黄石公三略》,是中国古代的一部著名兵书,与《六韬》齐名。此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”
本书是二十四史之一,是由宋太祖诏令编纂的官修史书,由薛居正监修,是记载从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立期间中原内外各割据势力所建政权的纪传体史书。全书共一百五十卷,纪六十一,志十二,传七十七。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。
古代双生姐妹花,在变故中分别被两个家庭收养,从此天涯陌路。 大家闺秀与市井包子妹在私奔的巷口相遇,惊叹之余,开始了命中注定的奇妙人生。市井姑娘替妹出嫁入豪门,三十六计宅斗家法,夫人小姐娘子小妾统统施展各路招数,还有身世迷雾重重,她能不能在代替妹妹的人生之中扭转乾坤,收获爱情,打破迷局? 看小机灵八面玲珑,宅斗天下,斗出璀璨人生。
那年,她九岁,他十八。他戏言道,日后若是君临天下,必带后冠迎娶;她亦应承,等他十载,不离不弃。当他夺取天下,即将为姜国国君。却听到的是,她要嫁陈国国君为后的消息。见到她与别的男人日日欢歌,朝朝相伴。他忍无可忍,兵临城下,为她颠覆陈国,可得到的又是什么?
本书葡萄牙作家费尔南多・佩索阿晚期随笔结集,都是“仿日记”片断体,曾经长期散佚,后来由众多研究专家们搜集整理而成。作者在随笔中的立场时有变化,有时是精神化的人,有时则成物质化的人;有时是个人化的人,有时则成社会化的人;有时是贵族化的人,有时则成平民化的人;有时是科学化的人,有时则成信仰化的人……
本书是二十四史之一,唐朝李延寿撰,与《北史》为姊妹篇,是记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事的纪传体史书。本书有本纪和列传,无表、志,本纪十卷,列传七十卷,共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后,排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。本书上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。
本书通过叶尔拉莫夫一类富农形象,写出了在日益解体的农奴制经济内部,本国资产阶级和资本主义的产生。“改革”前的农奴主和资产阶级掠夺者在其成熟和堕落时期皆牟取暴利、贪得无厌、自私自利、作风市侩、精神空虚。本书不仅教育人民憎恨封建农奴制和资本主义私有制社会,还唤醒人民为追求美好的未来而斗争。
一边是对她穷追不舍的相亲男,一边是让她情不自禁的俏医生。善良可人的小护士妙涵注定要经历一段刻骨铭心的爱恋。这里有致死纠缠的前女友,有百般阻挠的刁蛮妹,还有两肋插刀的好闺蜜……耍心机,斗手腕,看我们的白衣天使如何捍卫自己的爱情!
本书又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》,作者为明钱塘雉衡山人,即杨尔曾,字圣曾,又号夷白主人。叙述了韩湘子成仙并度化韩愈飞升的故事。
祁麟,一个生性聪颖,相貌平凡的轻狂少年,在意外得到天穹学院入学证后,决定开始盗贼梦想,但在入学第一天就发现这张入学证乃是最高等的黑龙级别,因此毫无盗贼功底的祁麟即将接受全学院最严格的训练。此后凭借着他过人的心智和善变的口才,得到了数名艳丽女子的芳心,开始了他奇异的风流盗贼之旅。
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