本书描写了三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路,尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子,且意志薄弱,容易受外界的诱惑,这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨,体现了作者的人道主义思想。
本书是二十四史之一,唐朝李延寿撰,与《南史》为姊妹篇,史记述北朝从公元386年到618年,魏、齐(包括东魏)、周(包括西魏)、隋四个封建政权共二百三十三年的历史的纪传体史书。本书主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。虽有内容偶呈芜杂之弊,但体例完整、材料充实、文字简练。
漫长的修神路上,变化无常。人界、魔界、天界各具特色。法宝、神兵五光十色,各显神通。奇珍异兽层出不穷。一个身世飘零的孤儿,凭什么进入这离奇的修神道路?又凭什么穿梭于人、魔、神三界。他的最终结果会是什么?
规则扭曲,速度操纵,鲜血共鸣,AT力场……种种神奇的能力在亚空间降临之后,被人类所掌握。而借由这种变化,一场隐藏在平静之下的革新,正在悄然而不可阻挡的发生! 在这如同拱炉的乱世之中,陈越要如何生存?他要如何带着自家御姐女王活得更好更滋润?群号:205276702
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)46岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。由于历代辗转传抄,因而版本较多,体例互异,内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本,其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
原本借酒消愁的她,遇上了风流邪魅的他。一夜之间,酒醉迷情。她冷淡疏离的躲闪,他善不甘休的追寻。哪怕她出生入死的活,他也义不容辞的追。身为女警的她,任务接踵而至,危险层出不穷,是不是上刀山下火海,他也能坚定的对她誓死追随?
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,像酒色财气四魔;有的是人的心理幻化,如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
穿越成豪门嫡女,却是凄凉小院薄被单衣,爹不靠谱、后母恶毒,怎么办?艺在调香、心在调人,只得自觅情郎!
“要想活得好,骨气不能少。冻死迎风亦长啸,羸弱濒危不折腰!空末途,起于微末一少年,秉承着自己的信念,为自己为家人,开始了以弱抗强的逆袭之旅。进天书,开神识,创法诀,以独身抗宗族,带人类剿蛮兽,领天穹除魑魔……毁宇弑生,破而后立,灭度苍穹,执手造天地!”
本书是徐志摩的诗集。徐志摩著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,本书收录了以上集子。徐志摩诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。
神武强者,一代刀魔,陨落时光战场,却侥幸重生到十二岁家族被灭门前夕,肩负着拯救家族家人的重任,力抗强敌斩尽仇寇。看刀魔岳羽重走一生修行路,败尽天下绝世天才,杀光世间奸恶凶徒。人道,天道。仙道,神道。一路向上,血战八方,问鼎至尊一品武帝。
穿越后,即墨晚很不幸当了个亡国公主。亡国怕什么?一个国家对她而言根本不算什么。她要的,是所在乎的人,全都平平安安。可是遇到他,这个第一时间就对她有不轨企图的颜国大王,就似乎注定一生都逃不开相互追逐。她怯于面对这样宏大的爱情,更不想背负骂名与他站在一起;而他,亦搁不下熊熊野心,与万千子民。权位与爱情,抉择只在一念之间。
古巴比伦国王汉穆拉比(汉谟拉比)于四千年前制定的法典,是人类历史上的第一部文字法律,被镌刻在一块闪绿岩石柱上。法典碑上半部用浮雕形象表现了这位古巴比伦第六代国王从太阳神手中接过法典的场景;下半部是用楔形文字铭刻出的法典全文,计49栏、282条,8000余字,包括诉讼、租佃、赔偿、借贷、继承、处罚等。
这是一个关于大灰狼吃掉小白兔之后不想认账的故事……苏辰以为她和顾言两情相悦,滚完床单才发现,人家就是一时冲动,压根不想负责。父母定下婚约,他用沉默对抗,一走就是四年。她等过,也努力过,换来的却是冷漠和羞辱,何苦?分手就分手!他后悔了?别指望她会给再给他机会……
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