本书以近似漫画的夸张手法,刻画了一个破落户浪荡公子的形象:这位年轻伯爵一表人才,风流倜傥,精通贵族的排场、礼仪和一切吃喝玩乐之道,可就是没有任何正当的生计,也不屑于从事任何职业,他已经潦倒到几乎流落街头,却还能维持雅致的服饰和翩翩风度,在巴黎的十里洋场中照样自得其乐;反映了七月革命后贵族世家末代王孙的生活和心理状态。
本书是法国著名作家大仲马的杰作之一,取材于法国历史上重要的时期——宗教战争时期。可以说本书是大仲马为圣巴托缪节惨案撰写的一部精彩无比的史诗,为读者提供的法国宫廷的政治风俗画同样是罕见的佳作。而玛尔戈王后和拉莫尔的恋爱故事尤其被后世传为趣谈。
本书以独身者的生活为题材,通过一个老处女和两个教士之间的摩擦,揭示了外省贵族与日益得势的资产阶级之间的矛盾及教会内部的宗派斗争。表面上冲突局限于生活琐事,背后却隐藏着重大的利害关系:阴险奸诈的脱鲁倍神甫利用老小姐打击忠厚老实的皮罗托神甫,为的是对已故沙帕鲁神甫施行报复,彻底肃清其势力和影响,确立自己在本地区的权势。
本书系美国小说家海明威早期代表作,以爱情与战争两条主线,阐述了作者对战争及人生的看法和态度,是一部自传色彩很浓的长篇小说,初稿写于1922年,手稿在巴黎被小偷扒走,只好重新创作。创作此书期间作者反复思考第一次世界大战的经历,对于一般事物的认识也比较敏锐透彻,常常把自己的感情和经历倾注于艺术创作中。
本书是1927年3月至4月,劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起,到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历,进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集,提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明,而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
本书描绘了一个俄罗斯青年米嘉的爱情经历,刻画了一个失恋青年的内心痛苦。米嘉对情人卡佳有着高尚纯洁的要求,又因为与卡佳的短暂离别而黯然神伤。蒲宁巧妙,娴熟地刻画了米嘉的内心活动,他的萌动,迟疑,自责和对真爱的期许,最后作者以悲剧式的结尾判定了主人公同样悲剧式的命运。
一场经济危机,让全国陷入到泡沫经济中,我的家族企业也受到很大的影响。为了能够重振家族,替父还债,我开始了一场人生的打拼。最终,收获了友谊、事业还有爱情……
大理寺少卿之女何卿蓉,在嫁往苏州富商苏家的路上被劫杀在韶华山下。数日后,却又有一位何小姐诡异的出现在苏州城,坐着一顶寒酸小轿进入苏家大门……一夜之间她改头换面,成了苏家的三少奶奶。然而,看似不务正业的苏家三少实则上深藏不露。好在她不在乎荣华富贵,不在乎夫妻同心。她要的只是苏家这颗棋子。她要借着这颗棋子步入深宫,揪出那害她满门枉死的罪魁祸首!
本书主要是盛行于唐代的文言短篇小说,这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称,主要反映上流社会的生活,作品主角也大都是上层社会人物,往往是豪门贵族的少爷小姐、科举士子、封建官僚。
本书是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作,大约是他在1661年冬天到16662年春天所写的,这是一本没有完成的著作,虽说没有完成,却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文,并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看,是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作。
本书是一部幻想荒诞小说,是作者的成名作。书中动物学家佩尔西科夫发现了“生命之光”,但是由于阴差阳错,一批巨大的怪物似的蟒蛇、鸵鸟和鳄鱼被繁殖出来,这批声势浩大的怪物所到之处尽遭毁灭性的破坏,直至逼近莫斯科……“生命之光”变成了“死亡之光”;动物学家和他的助手被惊惶、愤怒的人们乱棍打死,科学实验室也遭到彻底毁坏。
纪德于30年代中后期访苏,归来为文《从苏联归来》批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。《从苏联归来》出版后,给作者招来许多辱骂,但辱骂的人以外,还有几个诚意的批评者,作者写这本书为的是回答这些诚意的批评者。
新闻系的毕业生苏萌萌,一心想投身于演艺圈成为一名演员。可这一路注定凶险,色导演、潜规则、违约金、追债人对她轮番轰炸。刚出校园的黄毛小丫头要如何面对这些人和事?不知她能否凭借自己的能力成功摆脱困境,走好踏入社会的第一步……
韦萝妮克,这位温柔娴静的女性对她的丈夫而言仅仅意味着七十五万法郎的陪嫁,她不愿屈从自己的命运,勇敢地爱上了年轻的瓷厂工人塔士隆。为了获得自由,塔士隆不幸因偷盗而杀人,并被判处死刑。韦萝妮克陷入无法自拔的痛苦,在博内神甫的启发下,致力于改造塔士隆家乡的落后面貌,以造福于当地人民来补赎自己的罪过。
本书初以《在巴黎免费看到的喜剧》为题,相当于一幅巴黎风貌速写。作者运用蒙太奇的手法,让各行各业形形色色的人物依次亮相,上至大臣、议员,下至旧货商、女巫、修脚师傅,全都登台表演一段赋有独特个性的小品。作者通过一个外省人的眼睛观察巴黎,虽则浮光掠影,却能给予人生动强烈的印象。
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