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本书以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体。扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识,以占卜之形式,描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然,华藻在乎人事”等观点。本书含有一些辩证法观点,对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”,出自晋陆机的招隐诗,此诗描写招隐之山林,有“结风伫兰林,回芳薄秀木。山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉”句。意思是,清风停在兰草丛中,芳香在秀木间缠绕,山水潺潺如弦音,飞泉溅石,晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
本书是一部描写郑成功辉煌人生的传记小说。本书通过对历史事件的描写,展示了郑成功在国难当头、民族濒危之际,奋起领导东南沿海人民进行抗清复明斗争的同时,又义不容辞地与当时拥有世界最先进武器的荷兰侵略者进了不屈不挠的斗争,终于以落后的原始武器痛歼了以“坚船利炮”武装起来的荷兰王牌军,并一举光复台湾。
本书是二十四史之一,唐朝李延寿撰,与《北史》为姊妹篇,是记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事的纪传体史书。本书有本纪和列传,无表、志,本纪十卷,列传七十卷,共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后,排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。本书上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。
本书故事多取自民间传说,原作者编撰时又加许多想象,故与史实相差甚远,而每一回字数仅数百,故事叙述过于简略。后珊城清远道人,遂本史鉴之法重编了本书,较符合历史,但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性,文字大量截取自正史。
作者曾从事海上工作达42年之久,擅长描绘异域风光和大海。小说的主人公是布列塔尼的两对恋人:扬恩和梅维尔以及西尔维斯特和扬恩的妹妹。他们都是一些穷苦的渔民,善良纯朴、健美能干,并带有几分稚气。西尔维斯特应征入伍,在战场上受伤死去。扬恩与梅维尔经过波折后成为眷属,婚后仅6天杨恩即出海捕鱼,不幸葬身海底。
第一世,她是无名小仙,因亵渎凤凰被天帝罚下界,生生世世沦为飞禽走兽,不得好死。第二世,她不得做人,追随凤凰而死,被凤凰掩埋在凤穴,得以投胎做人。第三世,轮回转世,她终于做人。但早已注定的命运是否会有一丝起色?我命由我不由天。精彩故事尽在古意《修仙囧事》,请大家多多支持。
本书叙述了嘉庆帝微服私访和珅恶行,刘墉协助办案的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
卑微少年被神器穿越器灵抓到,不修炼就得死!不想少年不悲反喜……神级武技、功法、神器、美女、统统都是我的!成神又算什么,大道在前,我独一人行去!暴力武修读者群 145325075
我们总是习惯于去伤害离自己最近的人们。因为我们的能力也只限于伤害那些身边的人。 青春,既是如此……
克罗兹的这部小说被认为是葡萄牙文学史上难得的一部批判现实主义作品。小说塑造了阿马罗神父这个既是教会的受害者又是教会的中间支柱的悲剧人物,对反动教会势力进行了无情的揭露、鞭笞以至揶揄。
本书包括《书答》《杂述》《读史》及诗歌几个部分,多方面反映作者的政治、哲学及社会思想,是了解李贽思想学说的基本资料,是李贽反对封建传统思想的力作。锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教,向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁,但仍流行不绝。
颜颜,在写这个故事的时候,我最爱你。这是属于两个时空的故事, 一段,是两人大学时候最灿烂的爱情,阳光一样的照耀着彼此的记忆,在大学时期,他们从陌路到相知,一步步,走着寻常人该走的路,却因为两人之间性格的差别,最终分道扬镳。七年后,两人再次相逢,控制不住的相互靠近,在他们彼此冰冷的世界里两人相互温暖,但是病痛,当年分手的隐痛,一波波袭来,折磨着他们两人本就脆弱敏感的神经。但是,爱情,是一种可以让人坚守的力量,他们终于等来了自己爱情的阳光,却抵抗不住命运再一次的戏弄,他们,只是在命运面前最无力的孩子……
芭蕾舞皇后意外穿越,却穿越在一个懦弱无能、疯癫痴傻的苦命小姐身上。凤临国的第一美人,却因为“勾搭”小厮被王爷逼死在洞房之夜。三次主动退婚,三次遭拒,这个梁子结大了,本姑娘跟你耗上了!十五岁的少女,拥有来自二十一世纪的成熟灵魂,惊艳重生。
本书乃《孟子》的研究著作,赵岐作注,孙奭作疏,赵岐认为《孟子》首章在讲“仁义”治国,末章在学孔子“叹而不怨”,孙奭正义《孟子》,疏于名物制度解说,注重经学大义。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
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