本书以家庭生活为题材,以没有爱情的婚姻和婚外寻求补偿的不幸后果为基本主题。写于一八三二年八月,最初题为《孤儿》,描写了一个失节贵妇的内心痛苦和她的两个非婚生子茕茕孤立的悲惨处境,作者无意谴责这位女性的过失,而是对她的痛苦、不幸寄予深切的同情。
弗兰肯斯坦是一位从事生命科学研究的学者,他力图用人工创造出生命。通过无数次的探索,他创造了一个面目可憎,奇丑无比的怪物。开始时,这怪物秉性善良,他要求人生的种种权利,甚至要求为他创造一个配偶。但当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和岐视时,他感到痛苦愤怒……最后,弗兰肯斯坦和怪物同归于尽。
本书又名《前七国孙庞演义》,是明代章回小说,清代把它列为了古代禁书之一,系军事题材的历史小说。讲述的是乐毅和田单的经历,叙燕国乐毅联合赵、韩、魏、楚、秦攻伐齐国以及田单火牛阵大破燕国的故事。
本书是作者于1894年发表的处女作,仿效法国作家布尔热和莫泊桑的风格,是一篇以女演员和大学生的恋爱为题材的故事。大学生和女演员两人热恋一阵后,女演员因经不起金钱的诱惑而堕落,大学生失恋之余,愤世嫉俗,痛苦不堪。在金钱万能的社会中,艺术家要洁身自好是难以做到的,而女艺人则更加受压抑。
M大里一直流传着一个传说,午夜十二点,在校园中会有谜一般的星火闪烁,同时看到它的两个人会被命运死死捆绑。因为一个人的存在,性格迥异的同胞姐妹一起成为了M大的新生。原本亲密无间的她们,随着接踵而至的变故,渐渐产生了诸多心结。当亲情与爱情濒临山穷水尽之时,美好的校园传说竟带来了一个人多年的执念……
本书又译作《悉达多》。古印度贵族青年席特哈尔塔英俊聪慧,为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义,在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉,并成为一名富商,在与伽摩拉最后一次欢爱之后,他抛弃了所有世俗的一切,来到河边想自杀,在那最绝望的一刹那,他突然听到了生命之河永恒的声音……
徐世昌(1855~1939),字卜五,号菊人,又号弢斋、东海、涛斋,直隶(今河北)天津人,前清举人,后中进士,自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士,并为盟友,一文一武,互为同道;徐世昌从政,善书画,为文也颇有建树,本书乃其为晚清名臣张之洞所写传记。张之洞,洋务派代表人物之一,提出了“中学为体,西学为用”。
蛮荒大地,凶兽横行,古兽隐现,族灵密布,身世神秘的少年,雷电双脉,成为这片大地的霸主。
本书主人公奥诺丽纳抛弃了财产和丈夫,随情人出走,却又因失去财产而遭到遗弃。她指望自食其力,然而经过七年奋斗,仍不得不在社会、法律、宗教观念的压力下,回到丈夫身边,最后身心交瘁而死。
本书全名《西湖佳话古今遗迹》,清代白话短篇小说集,叙述葛洪,白居易,苏轼,骆宾王,林逋,苏小小,岳飞,于谦,济颠,远公,文世高,钱镠,圆泽,冯小青,白娘子,莲池的故事,故事皆与西湖名胜有关,大多根据史传、杂记和民间传说写成,意在“西湖得人而题,人亦因西湖而传”,文笔朴素,叙述生动。
本书讲述了女王伊莉沙白一世、贵族列斯特伯爵、以及一位美艳的伯爵夫人和她的儿子四人错综复杂的关系,衬托出权欲和情欲的交战、爱情的追逐和母子亲情的悲欢。故事以回忆为主,多旁及当时欧洲的政治风波,政治婚姻的内情,以及英国政治及皇亲贵胄的家族关系。
本书主人公奥诺丽纳抛弃了财产和丈夫,随情人出走,却又因失去财产而遭到遗弃。她指望自食其力,然而经过七年奋斗,仍不得不在社会、法律、宗教观念的压力下,回到丈夫身边,最后身心交瘁而死。
爱弥尔·左拉是自然主义文学流派的领袖、创始人,19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家,自然主义文学理论的主要倡导者,被视为19世纪批判现实主义文学遗产的组成部分。他留下的作品不仅有大量长篇小说,短篇小说也不少,本书为其短篇小说选集。
本书原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》,共八卷四十回,为拟话本小说,《型世言》一书流传稀少,崇祯十六年前后,江南书贾将其改纂,照原书版式翻刻了其中三十回,为每回新拟了回目,将书名改为《三刻拍案惊奇》,作者亦改署梦觉道人、西湖浪子。
本书为清代北京蒙古车王府藏说唱鼓词,是清代晚期以清人刘墉为原型演义而成的一部民俗说话,叙述了乾隆年间刘墉私访判案的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
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© 2025-11-02 17:44:31 http://vkdisloew.com/post/8442134.html