鄂西五峰县青年作家闫刚的中篇小说集圣手。内容包括:对童年及家乡生活的独思静想,用文学眼对生活的过滤与提炼,以及对故人旧事的守望。
作者几乎如写日记一般,逐日记下自己在日本的经历。本书几乎没有情节,没有激动人心的戏剧冲突,也谈不上有什么人物塑造。但却出色地描摹了这个岛国的山川之美,勾画了大和民族的风貌、气质、情趣,以及种种奇特的习惯……这部小说本身——包括它的平淡的结构和琐碎的细节,似乎也是为了更好地反映这个民族的特点。
她从不是坚强女子,却从来淡然似风;她从不以为走上狐主之路会是错,直到与他相遇……究竟是谁搅乱了谁的宿命,抑或宿命从不该这般书写?那么纵然温和如她,也定要把这不平宿命重写一番!
本书是卡夫卡晚年创作的一部长篇小说(未完成)。K应聘来城堡当土地测量员,在半夜抵达城堡辖下的一个穷村落。在村落的招待所,K遇到了形形色色的是挣扎在社会底层的平民。城堡虽近在咫尺,但他费尽周折,为此不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇,却怎么也进不去。K奔波得筋疲力竭,至死也未能进入城堡。
只是在逛街的时候撑了伞,她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了,他家里居然还把她当成“生孩子的工具”!她只是普通女孩,根本没想惹上黑帮大佬,更不可能是什么间谍!“黑泽凯你放过我好不好!”“除非我爱上你,才会放了你。”
一代武帝重生异世,携奇功妙法,聚海量资源,步步崛起,成皇为尊,彪悍人生,快意潇洒!
本书是现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作,内容涉及唐代诗歌的多个方面,对唐代著名诗人,如“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。全书论述精辟,行文优美流畅,兼具知识性与趣味性,引人入胜。
本书乃《礼记》的研究著作,对于《礼记》一书,汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。本书乃郑注孔疏合本,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
叶天练八卦,合形意,融太极,以独有的国术双修之术,登武术之巅峰,横扫天下,以一已之力,挑战全世界。他用自己的行动,向世人证明,凛然中华者,不可侵犯。在这个过程中,他征服了一个个的绝世妖娆,其艳福叫所有人为之赞叹。
不就是“拿”一份资料么?so easy!对于我戚九夏来说,简直手到擒来。但是,怎么没人说它在一个奇葩总裁手上啊!算了,为了资料,我卖萌求荣。可是,总裁大人,你能不能别再折磨我了啊……
她,时而清纯,时而妩媚,为青梅竹马的恋人守身如玉,却心甘情愿将自己给了一个陌生男人。他,时而魅惑,时而冷漠,对一个初次见面的女人情有独钟,喜欢她的面孔,却又狠狠的蹂躏着她。这是情劫,还是孽缘?
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《辽史》《宋史》同时修撰。本书记载了上起金太祖收国元年(1115年)阿骨打称帝,下至金哀宗天兴三年(1234年)蒙古灭金,共一百二十年的历史。全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。
本书为光绪年间依据弹词《青石山》改编的白话志怪小说,书叙书生周信与九尾狐玉面仙姑相恋,终因病不起。周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除,玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。激战后,玉面狐为天兵所擒。然因周信始终眷恋玉面狐,玉面狐也至死苦恋周信,遂感动众仙,撮合二人为正式夫妻。
本书收集了郁达夫的诗词以飨读者。郁达夫是现代著名作家,生平虽以文名,但其旧体诗更是近代文人中数一数二者,即誉为旧体诗最后一位诗人也不为过。郭沫若说:“达夫的诗词实在比他的小说或者散文还要好。”郁达夫的诗非常口语化,显浅易懂,但又不至于俗。有人将其与聂绀弩的打油体相提并论,但二人是雅俗不可同语。
若无那一遇,她只是书香阁中一缕红粉,他亦只是帝王家中一抹孤影。但有那一遇,命运交织,生死盘错。她错占了君郎孤心,他毁了她一生平顺安康。当步步为营的爱恨情仇唤醒十年前的记忆,才终明白这不过是一场关于皇权与生存的游戏,他们都是无辜的棋子,在棋盘上各自为营。
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